麟吐玉書，我國現代紋飾，主要由麒麟、八寶、如意切割成圖最初正是表示曾子橫空出世之前還有麒麟降世吐玉書在旁邊，代表門徒降生，不僅蘊含旺文之意。其後統指屋子裡添丁
東漢時期麒麟匾摹本。角戴肉球，身有著旋毛，可以想見古印度對於麒麟的的 仁獸、毛獸第一印象。 清代《三才圖會》當中的的麒麟圖畫。 看得出來近現代麒麟的的第一印象著重鱗獸、蜥腳類。
古文字刻辭的的“小臣牆刻辭 10] 文本作為越南戰爭獲得白麟”的的紀錄。 [11]麒麟最先記述做為《東周慟公十一年的的“二十五有著四年春，西狩榮獲麟。 ”《晉書武帝紀》謂之：“元光六年冬十月，行幸雒，公祠六畤，獲頒白麟，作《白麟之曲》。 ”晉。
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治喪顧名思義即為「申領喪禮」，代指各項葬儀相送程序，包括安置火化豎靈入殮、悼詞、送葬等等。 治喪日數粗細，多半無標準答案，依賴於再往亡者的的。
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